260件顏色釉瓷作品涵蓋了白釉、青釉、綠釉、紅釉、紫釉、黑釉、藍釉、黃釉、茶末釉和窯變釉10大類別、共72種中國傳統(tǒng)色。當中既有景德鎮(zhèn)明清兩代御窯廠創(chuàng)燒的霽紅、朗紅、美人醉、霽藍等傳統(tǒng)釉色，也有通過陶瓷技術創(chuàng)新，將以往在中國古代建筑、器物、服飾、繪畫等顏色載體上記錄的中國傳統(tǒng)色以陶瓷釉色的形式加以重現(xiàn)的新品種，例如水華朱、艷熾、朱櫻、紫蒲、齊紫等。其中，由非遺基地原創(chuàng)的新釉色種類就多達50種，占到了展覽釉色總數(shù)的69%，很多釉色還是第一次與首都觀眾見面。

器型上，包括茶器、花器、香器、賞器，佛教造像等多個門類。

此次展覽由江西省景德鎮(zhèn)市高溫顏色釉類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地——過山陶瓷主辦 。作為景德鎮(zhèn)四個高溫顏色釉非遺傳承基地之一的過山陶瓷基地，側重于陶瓷技藝的傳承創(chuàng)新，創(chuàng)新釉色占到基地所有釉色種類的一半以上。

主辦方為每個展柜中的展品設置了一組中國傳統(tǒng)色的色卡。色卡上標示了該展柜中陶瓷作品上包含的中國傳統(tǒng)色色卡和名字，方便觀眾自己去按圖索驥，“查顏觀色”。

現(xiàn)場還設置了觀眾體驗區(qū)，營造了以陶瓷為主題的生活場景，觀眾可以親手把玩和使用陶瓷作品，還能拍照打卡，記錄下自己喜歡的最美中國傳統(tǒng)色。

陶瓷上的中國傳統(tǒng)色，角樓圖書館展出260件顏色釉瓷最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

12月21日，“傳奇之旅：馬可·波羅與絲綢之路上的世界”展覽在四川博物院正式面向公眾開放。圖為來自意大利威尼斯科雷爾博物館的一幅木板油畫吸引參觀者

踏進具有歐洲中世紀特色的展廳，仿佛開啟了一扇穿越時空的大門，觀眾被帶回馬可·波羅生活的時代。今年是中意兩國建立全面戰(zhàn)略伙伴關系20周年，以及馬可·波羅逝世700周年，這場展覽為觀眾帶來一場領略東西方文明交融的視覺與文化盛宴。

　　“馬可·波羅的遺產(chǎn)超越了簡單的探索，代表了豐厚的知識與理解交流，促進了對多元文化的相互尊重與欣賞?！?0日晚舉行的開幕式上，意大利駐重慶總領事館代總領事羅莉安表示，本次展覽重申了馬可·波羅遺產(chǎn)的持久價值，而且加強了意大利與中國西南地區(qū)的聯(lián)系。

　　此次展覽匯聚了意大利和中國共40家文博機構近300件(套)精品文物，囊括油畫、雕塑、抄本、陶瓷、玻璃、珠寶、紡織品、青花瓷等多個品類?，F(xiàn)場展出的由法國國家圖書館下屬軍火庫圖書館藏的《寰宇記》(又稱《馬可·波羅游記》)手抄本(復制件)，曾是歐洲人了解東方風土人情、文化習俗和經(jīng)濟發(fā)展的重要文獻。

　馬可·波羅在中國的印記還體現(xiàn)在瓷器之上?，F(xiàn)場展出的一件明代德化窯馬可·波羅熏香爐造型別致，這件八角香爐造型簡潔大方，端莊古樸，曾被歐洲人認為是馬可·波羅從中國帶回的瓷器器型之一，但也有研究者認為這是荷蘭人在德化定做的馬可·波羅紀念品。

　　此次展覽還設置了VR體驗區(qū)。觀眾通過高清影片和VR觀看設備，沉浸式體驗馬可·波羅從威尼斯到中國的旅程。意大利駐華大使館文化處副處長高達寧說，該展區(qū)未來將單獨巡展至中國其他地區(qū)、亞洲乃至世界各地。

　　此次展覽由意大利駐華大使館、意大利駐重慶總領事館、意大利駐華大使館文化處和四川博物院共同主辦。

來源：中國新聞網(wǎng)

馬可·波羅主題展覽在蓉開展 再現(xiàn)絲路“傳奇之旅”最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

12月13日，“CHINA·　china中國陶瓷藝術探尋之旅”美國青少年來華冬令營開營儀式現(xiàn)場。劉占昆 攝

　　南昌大學副校長吳丹在開營儀式上致辭時表示，此次冬令營活動目的就是讓美國師生了解中國傳統(tǒng)文化和贛鄱文化的獨特魅力，增進大家對中國社會、歷史、文化及藝術的了解。同時，也希望南昌大學的學生能通過此次冬令營更加了解美國，中美青少年在交流互鑒中加深青春友誼、分享真知灼見。

　　據(jù)介紹，本次冬令營以探尋中國陶瓷文化為主線，安排了一系列以陶瓷藝術為主線的授課、參觀、交流、體驗活動，旨在通過無國界的藝術之美聯(lián)通中美青少年，讓美國青少年感受中國傳統(tǒng)陶瓷藝術與現(xiàn)代科技相結合方面進行的創(chuàng)新以及成就，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和認同。

　　“英文China大寫意為中國，小寫意為瓷器，這兩個名稱與‘千年瓷都’景德鎮(zhèn)都有淵源。”江西省人民政府外事辦公室二級巡視員黃美玲在開營儀式上表示，江西，作為中國陶瓷文化重要發(fā)源地之一，陶瓷歷史源遠流長，到江西來探索陶瓷文化藝術，可以說是找到了源頭，相信美國師生們一定會不虛此行。

12月13日，南昌大學副校長吳丹(左)向參加美國青少年來華冬令營的學生代表授旗。劉占昆 攝

　　來自美國華盛頓州立大學的學生代表雷米·卡明斯是第一次來到中國。她說，“未來數(shù)日有幸深入探尋中國，這個既存在于書籍之中，也縈繞于想象之中的古老的東方國度。這不僅拓展我們的國際視野，更使我們深刻領略中國文化的深厚底蘊與多樣性?！?/p>

　　記者了解到，南昌大學與美國華盛頓州立大學于2020年簽署了合作協(xié)議，并在學術交流、學生交換、合作辦學等多個領域展開了多項實質(zhì)性合作。本項目充分利用了該校與美國華盛頓州立大學在藝術設計類專業(yè)領域的長期合作基礎，進一步鞏固了兩校的合作基礎，加強兩校在相關專業(yè)領域的交流合作。

　　江西省教育廳國際合作與交流處三級調(diào)研員肖依明說，南昌大學作為江西省的最高學府，長期以來一直致力于推動國際化辦學，不斷擴大與國外合作伙伴交流合作的深度與廣度。希望南昌大學能以此次冬令營為契機，進一步加強同華盛頓州立大學等美國高校在師生交流、聯(lián)合培養(yǎng)、合作科研等領域的交流合作。

來源：中國新聞網(wǎng)

美國青少年來華開啟中國陶瓷藝術探尋之旅最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

圖為13日，留學生代表在九江職業(yè)大學天工制作坊和萬里茶道茶學院開展“感受非遺魅力 體驗手工樂趣”活動。九江職業(yè)大學供圖

　　九江有著悠久的茶文化與歷史，“萬里茶道第一關”姑塘海關舊址位于九江市境內(nèi)。在萬里茶道茶學院，留學生們學習果茶以及奶茶的制作工藝，在茶香中學習體驗中國傳統(tǒng)茶文化。

　　“在萬里茶道茶學院體驗茶文化，讓我感受到茶不僅是飲品，飲茶更是一種生活方式。我用相機記錄下茶藝、品茶的精彩瞬間，希望讓各國朋友感受中國豐富多彩的茶藝文化?！眮碜约砥艺牧魧W生柯木蘭(KHEMARA)說。

　　活動期間，外國留學生參與了多項非遺技藝體驗。在陶瓷技藝展示區(qū)，留學生們嘗試制作陶瓷作品，體會從泥土到精美器具的奇妙轉變；在扎染技藝環(huán)節(jié)中，他們創(chuàng)作屬于自己的扎染作品，感受傳統(tǒng)染色技法的獨特魅力。

圖為13日，留學生代表在九江職業(yè)大學天工制作坊和萬里茶道茶學院開展“感受非遺魅力 體驗手工樂趣”活動。九江職業(yè)大學供圖

　　景泰藍又稱“銅胎掐絲琺瑯”，是中國三大工藝美術珍寶之一。景泰藍制作區(qū)域吸引了眾多留學生的目光，他們細致地學習景泰藍掐絲、點藍等工藝，驚嘆于這一技藝的繁復與精美。

　　來自尼日利亞的留學生哈米渡(HAMIDU)說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是促進不同文明交流互鑒的重要載體，“期待能多多學習體驗陶藝、版畫、扎染、蠟染、剪紙、插畫及漆畫等技藝。”

圖為13日，留學生代表在九江職業(yè)大學天工制作坊和萬里茶道茶學院開展“感受非遺魅力 體驗手工樂趣”活動。九江職業(yè)大學供圖

　　此次活動領隊帥式毅介紹，九江職業(yè)大學通過建立中外人文交流基地，促進茶文化國際傳播，推動非遺技藝國際交流，打造“職教出海”新名片。

來源：中國新聞網(wǎng)

外國留學生江西九江“看見非遺”：學茶藝做陶瓷 感受非遺魅力最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

這件北齊黃釉扁壺，上窄下寬，兩肩各有穿孔，頸肩一周裝飾著聯(lián)珠紋，形似游牧民族使用的皮囊，造型別具一格，而壺腹兩面還模印著西域樂舞圖案。黃釉扁壺1971年出土于安陽洪河屯村范粹墓，具有西域風情的黃釉扁壺出土于中原地區(qū)，讓它成為東西方文化交流的見證。

河南博物院研究部主任 武瑋：樂舞者的形象高鼻深目，戴有一種翻帽，穿的是那種圓領或者是翻領的長袍。當時的人稱為胡人的形象，跳的這種舞蹈，包括使用的樂器，可能最主要是來自中亞。

專家介紹，胡騰舞曾流行于北朝至唐代，一般由男子獨舞，黃釉扁壺上一名舞者在盛開的蓮花臺座之上起舞，他反首回顧，右臂高舉前伸，左臂下伸掌心向后，雙足騰跳，動態(tài)盎然。另有三人手持琵琶、橫笛、鐃鈸；還有一人揮舞著雙臂，仿佛是樂隊的指揮。文物無聲勝有聲，上演著永不落幕的歷史樂舞。

河南博物院研究部主任 武瑋：這種題材實際上在傳統(tǒng)的中國陶瓷上是沒有的。北朝的時期整個社會對它的一種崇尚或者一種喜好，才會出現(xiàn)這樣一個題材，整個中西方的交流在深入發(fā)展。

如今，河南博物院的創(chuàng)作者，根據(jù)黃釉扁壺定格的舞樂圖，復原出了“胡騰舞”，作為常設劇目，每一次上演，都像是一場古人與今人穿越時空的欣賞互動。

河南博物院華夏古樂團演員 王璟：我們也是依據(jù)一些文獻記載，比如說我們有一個動作是提臀動胯，是當時的一個胡人的舞蹈形象。還有揚眉動目是我們扁壺上形象的最后一個。

觀眾 張琳婧：就是絲綢之路西域文化與中原文化的交融，他的舞蹈非常生動形象地展示了這一特點，讓我們也感受出了古代文化交融的這樣一個現(xiàn)象。

來源：央視新聞

文化中國行丨北齊黃釉扁壺 千年前的“胡騰舞”是啥模樣？最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

活動首日，50名來自香港各界的青年代表懷揣著對中華文化的無限熱忱，齊聚深圳博物館。在“吉金春秋”銅器展廳，古銅器以其滄桑而神秘的風采，默默訴說著中華文明的悠久歷程。青年們或靜心聆聽講解，或熱烈探討文物背后的故事與寓意，無不驚嘆于中華文明的博大精深。隨后，在“問陶心旅”陶瓷展廳內(nèi)，從青瓷的溫婉到白瓷的純凈，從唐三彩的斑斕到青花瓷的雅致，每一件展品都彰顯著中華民族在陶瓷藝術上的卓越成就。參觀結束后，香港青年代表賴小姐分享道：“我來自香港，但小時候在內(nèi)地生活過。看著眼前這些曾經(jīng)在教科書上見過的圖片一一呈現(xiàn)，彷彿記憶拉回到了曾經(jīng)上歷史課的日子，特別感動。希望以后還有機會參加這類活動。”

廣州之行，白鵝潭大灣區(qū)藝術中心為青年們呈現(xiàn)了一幅絢麗多彩的中華文化畫卷?！拔膶W館”的經(jīng)典著作、“非遺館”的民間技藝、“魯迅故居”的文人風骨以及“飲和食德”的飲食文化，無一不讓青年們感受到中華文化的多樣性與包容性。在廣州大劇院的座談交流會上，青年們與劇院負責人就文化創(chuàng)新、藝術創(chuàng)作等話題展開了深入的探討，思想碰撞出耀眼的火花，不僅拓寬了視野，也對文化事業(yè)有了更加深刻的感悟。會后，香港青年代表何先生說：“平時我很難接觸到藝術，但這次訪問讓我感受到了青年們的熱情與活力，也讓我對中華文化的傳承與創(chuàng)新有了更深的認識。這次機會真的很難得，我覺得特別有意義。

次日，國家版本館廣州分館的參觀讓青年們對中華文化的傳承與發(fā)展有了更加深入的理解。這里珍藏著眾多珍貴的文化版本，每一份版本都承載著中華民族的記憶與智慧。青年們在館內(nèi)細細觀賞這些珍貴的版本，與同伴們探討著它們的意義與價值，深切感受到了中華文化的厚重與深邃，也更加堅定了自己作為文化傳承者的責任與使命。

而在珠海金灣藝術中心，“觀潮·澳門當代藝術25周年”展覽則為青年們帶來了一場視覺與心靈的盛宴。展覽系統(tǒng)梳理了澳門當代藝術25年的發(fā)展歷程，以珍貴的文獻資料和藝術作品為載體，展現(xiàn)了澳門藝術家們對當代藝術的創(chuàng)新與演繹。金灣藝術中心總經(jīng)理助理劉暢在受訪時指出：“此次開展恰逢澳門回歸祖國25周年，青年們在此時間節(jié)點參訪，彌足珍貴。我們期待未來能有更多機會促進兩地文化交流，在祖國更多地方、在世界更多地方與澳門藝術相遇?！?/p>

此次活動，不僅讓香港青年領略到了中華文化的博大精深，更在交流中加深了彼此的了解與友誼?；顒游猜?，青年們紛紛表示，此次文化行受益匪淺，更結識了一眾好友。他們將以此次活動為契機，在未來的文藝創(chuàng)作、文化交流等方面創(chuàng)造更多合作機會，共同為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻青春力量。

此次“香港青年灣區(qū)文化行”活動的成功舉辦，不僅為香港青年搭建了一座深入了解國家文化及粵港澳大灣區(qū)重要文化場館布局的橋梁，也為粵港澳大灣區(qū)青年間的交流與合作注入了全新活力。活動得到了香港特區(qū)政府民青局、香港中聯(lián)辦青工部、香港中國企業(yè)協(xié)會、香港菁英會、香港華菁會、香港青年協(xié)進會、粵港澳大灣區(qū)青年總會、拾壹慈善基金會以及華潤集團、招商局、港中旅、工銀亞洲、亞文集團等相關機構、團體的鼎力支持與協(xié)助。

來源：中國日報網(wǎng)

走進文藝殿堂，共筑文化橋梁 ——紫荊文化集團“香港青年灣區(qū)文化行”圓滿結束最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

本屆柴燒藝術季緊扣“崍”的主題，分為“崍創(chuàng)”“崍享”“崍鑒”“崍學”“崍?！薄皪垊拧薄皪堨拧逼邆€子活動，涵蓋了中國古陶瓷學會邛窯主題分享會、特色展覽、模擬考古研學、非遺手作體驗、藏羌繡技藝、漆扇、文創(chuàng)市集展銷、傳統(tǒng)拉坯比賽等內(nèi)容。

開幕式上，中國古陶瓷學會與邛崍市文物保護中心共同為“中國古陶瓷學會邛窯研究中心”揭牌。該中心設立后，邛崍市將借助國家古陶瓷研究頂級平臺，整合各級專家的力量，開展邛窯考古調(diào)查，加大力度收集整理海內(nèi)外有關邛窯的資料和信息，逐步建立研究信息庫，編輯出版相關學術研究成果，搭建跨區(qū)域、跨行業(yè)的高水平文化交流平臺。

中國古陶瓷學會會長孫新民表示，此次邛窯主題分享會是時隔40年后全國古陶瓷領域的專家學者在邛崍市再次聚首，期望通過此次盛會，邛窯在技藝傳承中不斷發(fā)展創(chuàng)新，探索符合邛窯保護利用的新途徑。

邛崍市文廣體旅局相關負責人表示，邛崍市將以本次活動為契機，依托考古遺址公園建設邛窯十方堂非遺文化城市特色片區(qū)，全力推進文物資源的價值轉化，積極打造對外文化交流新平臺，努力走出一條具有中國特色、新時代特征、邛崍?zhí)攸c的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新發(fā)展新路子，為邛崍建設成都西部區(qū)域中心提供重要文化內(nèi)涵支撐。

據(jù)悉，此次活動將延續(xù)到12月5日，后續(xù)還將陸續(xù)呈現(xiàn)開窯儀式、線上直播柴燒藝術作品品鑒活動等精彩內(nèi)容。

來源：中國日報網(wǎng)

2024邛窯柴燒藝術季系列活動啟動最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

?據(jù)悉，來自國家文物局、中國文化遺產(chǎn)研究院、復旦大學、華東師范大學、浙江省文物考古研究所、溫州市文物考古研究所等部門、機構及高校的專家學者參會。

??浙江溫州朔門古港遺址入選“2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。從2021年10月以來，朔門古港遺址發(fā)掘面積已達約9000平方米，發(fā)現(xiàn)朔門和奉恩門城門、甕城、城墻、碼頭、沉船、干欄式建筑、木質(zhì)棧道、瓷片堆積帶等一系列重要遺跡。

??復旦大學教授沈岳明介紹，目前共整理了朔門古港遺址2022年至2023年間的出土陶瓷器總計104781件（片），其中產(chǎn)自浙江龍泉窯的青瓷產(chǎn)品是朔門古港遺址出土數(shù)量最多的產(chǎn)品，總計55285件（片），超出土瓷器總數(shù)的半數(shù)，按器類特征劃分主要有碗、盤、盞、碟等。

??沈岳明認為，朔門古港遺址出土數(shù)量巨大且種類式樣重復率較高的龍泉窯青瓷，大部分沒有使用痕跡，貿(mào)易瓷屬性明顯，證實溫州港是龍泉窯瓷器外運的重要啟航港以及海上絲綢之路的重要節(jié)點。

??考古人員對朔門古港遺址出土的玻璃發(fā)簪殘件進行分析發(fā)現(xiàn)，出土玻璃發(fā)簪主要分為鉀鈣玻璃和鉀鉛玻璃兩大類。國家文物局考古研究中心研究館員成倩認為，這兩類玻璃產(chǎn)品隨著航線的擴大，與陶瓷貿(mào)易品通過海上絲綢之路傳播國內(nèi)其他地區(qū)，甚至是海外。

??此外，朔門古港遺址還發(fā)現(xiàn)大量動植物遺存?？脊湃藛T通過浮選的方式，在92升土樣中收集到53個種屬的13748件標本，均出于宋代地層。

??浙江省文物考古研究所副研究員宋姝說，在南宋地層中出土大量棒錐螺的殼頂可觀察到食用行為造成的損傷痕跡，即人為去除螺頂尖部便于食用螺肉，浙江等南方地區(qū)至今仍然延續(xù)著這種食用傳統(tǒng)。

來源：新華社

專家學者發(fā)布溫州朔門古港遺址研究成果最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

作為全球首個陶瓷類人類非遺“龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝”的近現(xiàn)代傳承地，坐落在浙江西部山區(qū)的麗水龍泉市寶溪鄉(xiāng)溪頭村，自清朝道光年間開始龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制以來，至今“窯火”不滅。

??不久前，在哥倫比亞卡塔赫納舉行的聯(lián)合國旅游組織執(zhí)行委員會第122次會議上，公布了2024年“最佳旅游鄉(xiāng)村”名單，浙江溪頭村成為中國入選的7個鄉(xiāng)村之一。

初冬，漫步于溪頭村，隨處可見的瓷片小道、青瓷微景觀等文化元素，無不在述說歷史。依山而建的7座古龍窯，是現(xiàn)今世界上保存完好的最大古龍窯群，它們歷經(jīng)風雨、窯火不熄，一直“活”在當?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活中。

??依托青瓷文化，當?shù)亟⒘恕安粶绺G火”共富工坊，打造瓷源文化傳承空間、現(xiàn)代藝術創(chuàng)作基地、瓷藝特色文化節(jié)慶等旅游品牌，不僅吸引了國內(nèi)外游客紛至沓來體驗中華文化之美，很多在外燒制青瓷的師傅也紛紛返鄉(xiāng)制瓷，這個偏遠小山村慢慢熱鬧起來。

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝傳承人、浙江省工藝美術大師陳克萍是第一批回村復興村莊的青瓷大師，她頗有感觸地說，這些年，溪頭村不僅把龍泉青瓷傳統(tǒng)龍窯燒制技藝恢復光大，而且還把“不滅窯火”做成響當當?shù)奈穆肐P。“如今，溪頭成為世界‘最佳旅游鄉(xiāng)村’，作為土生土長的溪頭人，我感到無比自豪?！?/p>

?如果說古龍窯、青瓷作坊勾勒出溪頭村底蘊深厚的傳統(tǒng)人文風貌，那么竹建筑群、當代青瓷藝術館等則營造出開放包容的創(chuàng)新人文意境。

??對溪頭村村民來說，2016年10月1日是難忘的一天。這一天，一場聲勢浩大的“不滅窯火”活動在古龍窯邊舉行。而在村莊的另一頭，“竹建筑雙年展”盛大啟幕。

2013年初，策展人葛千濤帶著11位建筑師來到寶溪鄉(xiāng)。在龍窯邊的漫山竹林中，他們與當?shù)卮迕駥υ捊涣?，被鄉(xiāng)村獨特的魅力深深打動。

??“眼下，城市化帶來的‘千城一面’現(xiàn)象正迅速蔓延至城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，而事實上中國的農(nóng)村具有很大的差異性和多樣性?！备鹎f，漫山遍野的毛竹，是溪頭村的特產(chǎn)，也是取之不盡的建材，竹建筑的構思應運而生。

??緊接著，設計師們聯(lián)手用竹子打造了一個充滿設計感的竹藝村落——龍泉國際竹建筑文創(chuàng)生活村落。

在溪頭村黨總支書記、村委會主任曾志華看來，這些竹建筑用“最鄉(xiāng)土的材料、最前衛(wèi)的線條，在山鄉(xiāng)作了‘最世界’的表達”，展現(xiàn)了綠色環(huán)保的理念，也成了該村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新“爆點”，每年都吸引大批游客紛至沓來。

瓷光述千秋，竹影頌新韻。在這個浙西小山村，“青瓷”與“青竹”交互生長、和諧共融，構建出新時代鄉(xiāng)村振興的獨特樣本。

來源：新華社

“最佳旅游鄉(xiāng)村”之浙江溪頭村：瓷光述千秋，竹影頌新韻最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。

　　金中都城布局研究增添新坐標。北京市考古研究院研究館員丁利娜介紹，本次發(fā)掘的端禮門是金中都外城西南城門，較為重要的發(fā)現(xiàn)是金中都外城相關遺跡，包括城墻、城門、甕城、馬面、護城河等13處遺跡，出土陶、瓷器及磚、瓦等建筑構件。這是金中都首次發(fā)掘的城門遺跡，也是罕見的金中都保存結構清楚的大型建筑基址。

11月30日，“考古北京(2024)——北京市最新考古研究成果發(fā)布會”介紹，北京懷柔箭扣長城考古取得新收獲。圖為箭扣長城東段120號敵臺。(資料圖 北京市考古研究院供圖)

　　懷柔箭扣長城考古取得新收獲。北京市考古研究院副研究館員尚珩介紹，本次考古發(fā)掘弄清了箭扣長城東段120、121號2座敵臺及119-122號敵臺間3段長城墻體的布局結構、建筑形制、建筑材料及建造技術和作法特征。出土文物主要包括武器裝備、建筑構件、生活用品3類文物，數(shù)量300余件，以及大量炭化物遺存。

　　其中，120號敵臺出土明隆慶四年題名鼎建碑一方，明確了120號敵臺的建筑年代，為長城建筑形制和時代的關系提供了“標尺”，這是目前箭扣長城段時代最早的碑刻，為研究箭扣長城的建設過程和演變規(guī)律提供了材料。

　　香山腳下，三座明代皇家墓園被科學揭露。北京市考古研究院副研究館員張利芳說，墓地位于北京市海淀區(qū)西北部香山腳下四王府村，內(nèi)有墓園三座。三座墓園布局清晰，形制完整，墓葬及享堂結構基本完好，出土有珍貴的五供、石幾、寶座、梅瓶、木俑等；級別僅次于明代帝陵，具有重大的歷史、考古、科學及藝術價值。

來源：中國新聞網(wǎng)

北京推動大遺址考古 金中都首次發(fā)掘城門遺跡最先出現(xiàn)在陶瓷茶具/陶瓷茶葉罐/陶瓷杯/陶瓷餐具/禮品/蘇氏陶瓷有限公司。